主题是作文的精髓，我们必须在写作中突出主题的重要性和独特性，作文让我们学会关注细节，从而更好地理解事物的本质，下面是好美篇小编为您分享的风俗优秀作文7篇，感谢您的参阅。
风俗优秀作文篇1
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”古往今来，有多少文人骚客都曾用漂亮的辞藻描写着端午节的盛况。作为人类非物质文化遗产，包粽子，赛龙舟等端午习俗，直至今日都在华夏大地上盛行。
相传，战国的屈原特别爱国，为了不让楚国被秦国侵略，经常劝楚王和齐国联手，可楚王不但不听劝告，反而把屈原流放了。被流放后的屈原，看到百姓们生活贫困，饱受战争的摧残，深觉自己愧对国民，便在公元前278年的五月初五，跳江自杀了。
人们为了祭奠屈原，便在端午那日往汨罗江里扔下许多粮食，希望江底的屈原不愁吃喝，借此表达他们对屈原的爱戴。可有一日，一位年老的老人却告诉大家，他梦到了消瘦的屈原，屈原还告诉老人说：百姓们给的食物全被鱼吃掉了，他终日饥肠辘辘。后来，人们便改进了投食的方式，在食物外包上树叶。这样，就只有聪明的屈原可以解开绳索，吃到食物了。这，就是最早的粽子。
如今，沉溺汨罗江的屈原早已化作流水，消失湖底；但是吃粽子过端午的习俗，却仍焕发生机，流传至今。而这粽子，也是大有讲究呢。
家里的老人告诉我：粽子主要材料是稻米、馅料、柊叶、箬叶或菰芦叶。早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋时的粽子，多做成角形，作为祭祖用品之一。此外，还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状的粽子。可现在每年农历五月初五，路边摆摊的，超市堆砌的粽子，还是以三角形的居多。
粽子不仅形状多样，味道也各有不同：甜的红枣粽，豆沙粽；咸的腊肉粽、蛋黄粽、板栗粽；还有最简单的白棕子，每一种都有一大批拥护者。
我最喜欢甜粽子，豆沙味的排首位，那豆沙馅闻起来就香喷喷的，似乎豆沙马上就要流出来似的，一口咬下去，一股甜甜，腻腻的感觉涌上了鼻腔，让人吃了一口，还想再吃一口。其实白棕子也不错，虽然它外表一般，里面没有馅，但撒上白糖，味道就好极了，糯糯的，甜甜的，纯粹的米香，吃起来好极了。
馋嘴的小孩们闻到了粽子的香气，都会忍不住猛吸几口气，过过瘾儿；等到看到热气腾腾的粽子上桌，口水就止不住地往下流；待到拆开粽叶，吃到嘴里，满口都是甜甜腻腻的美味，那感觉，真是胜过人间的任何一种美食啊。
历史的车轮滚滚滑过，端午的故事也有了很多不同的版本，就连屈原的说辞也有很多不同的变化，但是端午节的粽子却凭借自己的诱人，在每个年代都焕发出最迷人的魅力。
风俗优秀作文篇2
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的。外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上。据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的。很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
风俗优秀作文篇3
中国有着各种各样的传统节日，每一种节日都有一种代表性的食物。这不立即要到清明节了，我忍不住又在想艾叶飘香的青团。每年的清明节，我总是会跟着妈妈去老家安吉扫墓，因为那时候总会有一个保留的节目：全家动手做青团。
往年清明节这一天，我们全家清晨就会去扫墓。一回来就会去田间采摘新奇的艾叶。采摘回来后把它们清洗干净，再把它揉出汁备用，这时外婆就会用温水调和糯米粉，用力揉粉。等糯米粉变成团时，在一旁的妈妈就会把刚挤出来的艾叶汁均匀地倒入粉团中，外婆则继续揉粉。霎那间，雪白的糯米团就变成了翠绿的糯米团，再把粉团揉成圆柱形。外婆熟练地从顶端拽下一块块粉团，搓成圆团，这时舅妈阿姨都会加入进来，人人拿起一团，开始包团子。首先在中间掏个洞，两个手相配合把洞越揉越大，再把打算好的豆沙馅或者咸菜笋丁放进这个洞里，用大拇指和食指慢慢捏起来，最后把洞口封住。它的做法跟汤圆很相似，只是比汤圆大了好几号，把封住口的团子搓圆，再在团子的顶端做上记号，咸的在顶端做个小帽，甜的就搓成圆形。长辈们一边包着团子一边聊着小时候的趣事，而我们这几个小辈则在一旁打着下手，一会儿递给他们馅，一会儿递给他们面团……
不一会儿时间，一个个青团精神抖擞地站在蒸架上，看着它们一小团一小团点缀着，好似摆放着一笼子的翠绿宝石。这个时候我们这几个小娃儿就围着炉子转，迫不及待地等着青团子出炉。20分钟后，当一阵阵浓郁的艾叶香味飘出后，我们个个都睁大着眼睛等着青团子。长辈们看见我们这猴急样发出了阵阵爽朗的笑声。
最终出炉了，原来翠绿色的绿宝石变成了墨绿色的宝石。待它冷却了一会儿，我就迫不及待地伸手去抓圆的豆沙馅儿的团子，而表哥却冲着有小帽子的青团子伸出手去。我顾不得烫，狼吞虎咽地吃了起来。真好吃！我一口气干掉了两个，满口艾叶的清香，合着豆沙甜糯让我欲罢不能。当我想去抓第三个时，外婆抓住了我的手，用慈祥和气的笑脸对我说糯米团吃多了胃会难受的。我也只好舔舔嘴巴收手。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”以前的清明节扫墓，总是怀着沉重的心情，此刻的清明节却变成了家人团聚祭拜祖先，教导小辈要感恩以孝为先的传统节日。在这个日子里，向祖先问好，并向他们述说此刻的好日子，做上一回美味的传统小吃――青团子，也成了我们憧憬的节日了。
风俗优秀作文篇4
“十里不同风，百里不同俗”，每逢春节来临之际，全国各地的习俗都各有不同。比如：东北喜欢吃饺子，山东热爱吃面食，广西习惯吃粽子，而在我的家乡江南，吃春卷特别流行。春卷一定是江南人家的年夜饭上必不可少的一道点心。
春卷的历史十分久远，可以追溯到晋朝，是从晋朝的春盘演化而来的，把菜摊在薄饼上食用。后来，春盘又变成了馅饼状，唤作春饼。再后来，才有了现在的春卷。春卷的馅料通常是雪菜豆腐干（咸）或是豆沙馅（甜）。春节年年有，春卷也年年包，传统的馅料已经满足不了我的口味了，在今年，我家就开拓了新思路，准备在馅料上作出创新。
鸡肉鲜美，芝士浓郁，放在一起味道应该不错，但会不会太腻了一点呢？加点爽口的食材应该会更完美。于是，我想到了韩国泡菜。泡菜不仅爽口，而且酸酸辣辣的感觉也能更加凸显出鸡肉的鲜嫩，使口感更丰富，更有层次感。
有一个好的想法还需要一双勤劳的手。准备好食材：把一片片金黄的芝士均匀地切成细条；将腌制好的鸡肉切成条状并用少油炒熟；把泡菜切成小块。开始制作：把春卷皮摊平；靠近其中一角的位置整齐的放上鸡肉、芝士各一条，泡菜少量；将春卷皮的一角盖在香喷喷的馅料上，两边往里一收，再让它在顺势“滚”一圈，一个白白嫩嫩的春卷就诞生了。就这样，我负责摆馅料，爸爸妈妈负责包春卷，一个个的春卷演奏出了和谐与快乐的音符。一家人坐在桌边包春卷，其乐融融。我看着那一个个春卷，感觉口水都快流出来了。
爸爸起了油锅，热油在锅里呼噜咕噜地冒泡，一个个的春卷被放进了锅子里，它们在油里翻滚，不一会儿就穿上了金黄的外衣，很快，一个个散发着香味的春卷就出锅啦！我迫不及待地想尝一个，我刚咬下去，已经被高温熔化的芝士蕴含着醇厚的香味流入了我的口中，鸡肉很嫩，泡菜脆脆的，与鸡肉交融在一起，不一会儿，桌上就只剩下空盘子了。
春卷这一传统的美食虽然有了几千年的历史，但还是经久不衰，春卷包含的久远的历史气息使我们了解了过去，又将它添入了新的元素和活力。这个风俗真的是有滋有味有意义啊！
风俗优秀作文篇5
“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有自己独特的风俗。
农历二月二这一天是龙抬头节，又称青龙节，也是我们河唇红湖的年例。据说“龙抬头”这一习俗，是与天文星象紧密结合的。在二月二这一天，像龙角的两颗星星，会从东方的地平线升起，就像龙抬头一般。因此，人们认为二月二是神龙升天的好日子。它标志着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕也是由此开始。
由于地域不同，各地的龙抬头风俗也各有差异。在二月二这一天，我们红湖各家各户都摆出一桌供品在大街的中心地带，八位年轻的小伙子就抬着土地公公和土地婆婆神像的轿子，一家一家地巡游，我们当地人把民俗活动叫做“游神”。游神队伍中有一个土地公公的化身俗称“生童”，只见他头绑红带子，嘴插着铜“箭”，腰里绑个布袋，袋里装着生米，他时不时地从米袋拿出米抛向围观的人们，以表示土地公公会保护红湖的子子孙孙平平安安，兴旺发达。人们则会向土地公公祈求保佑全家能过上风调雨顺、阖家安康的日子。游神过程中，鞭炮声、锣鼓声震耳欲聋，人们脸上都洋溢着幸福的笑容。
游神队伍游完街后，大家会汇集到街中心看放烟花。此时所放的烟花可是与众不同，内有玄机，每座烟花里面都会藏着一只小猪笼，我们把它叫做“猪笼子”。烟花在天空绽放，形状都是圆形的，但颜色却不一样，五彩缤纷，美极了！烟花放到最后，“砰”的一声巨响，猪笼子从烟花筒里飞了出去，孩子们在这时候就会蜂拥上去争夺猪笼子。谁要是抢到了猪笼子，就预示着今年阖家安康，还会发大财呢！到了明年的今天，抢到猪笼子的人则要买猪笼子来还愿，以感谢土地公公保佑全家大小平安、吉祥！
这就是我们家乡红湖的风俗。
风俗优秀作文篇6
农历每年五月五日，是中国传统的端午节。“端午”意为“初五”当天日出之前，人们便相约到野外采集艾蒿。在我们延边，端午节还会有精彩的传统民俗活动。
端午节期间的传统民俗活动，即有现场制作种传统美食，如打糕、伴饭；又有传统游戏项目，如尤茨、投壶；还有传统体育项目，荡秋千、跳板、摔跤等。这些展演丰富了群众的精神文化生活，传承和弘扬了传统民族文化。其中我最喜欢看的是跳板这项朝鲜族特有的体育项目。
跳板就像我们小时玩过的跷跷板。将一块长约５米的长板子，架在高半米的支架上。两位参赛选手各站一边，轮流跳起；跳得越高，选手们在空中表演花式的时间也就越久。选手们每做出一个高难度动作，观众们都会报以欢呼及掌声。这种热闹的氛围也会吸引更多的观众前来观看。
传说，古代朝鲜妇女受封建道德束缚，整日闷在自家庭院中，不得随意迈出大门半步。妇女们为了看到围墙外的世界，想到用跳板来腾空跃身，一览院外风景。
通过这个传说我们就知道，这是一项女生们的体育项目。
我看到身穿紧身演出服的姐姐们跳得越来越高，动作也是由简单到复杂。当她们跳起的高度达到四个人立起的高度时，我被震惊了。她们能在如此高的空中还能做出不同的.花式动作。只见左边的姐姐在空中打开扇子，一招“白鹤亮翅”；右边的姐姐腾空后双手甩出彩带，一招“天外飞仙”；接着左边的姐姐腾空后转起彩圈，来了个“旋转乾坤圈”；右边姐姐手拿彩炮腾空后，来了个空中一字马、拧开采炮一招“天女散花”。两位姐姐精彩动作络绎不绝、双方气场是毫不示弱，观众的叫好声此起彼伏。
端午节民俗活动让我们在吃、看、玩的快乐中体验到传统活动的精彩，更让我们在节日里留下美丽的记忆。
风俗优秀作文篇7
“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”。每当听到这首《端午》，自然想到香飘万里的人间美味——粽子。
粽子，一个神奇的美食；一个独特的美食；一个富有传奇故事的美食。
以竹叶或河塘嫩芦为皮，糯米为馅，植物为味，蒸熟后脱去那墨绿的外衣，露出白玉般肌肤的“粽子小姐”，远远就能闻见阵阵清香，沁人心脾，让人“口水直流三千尺！”
相传，爱国诗人屈原因楚国灭亡，投江自尽。百姓为了江中鱼虾不食屈原尸首，向江中投放食物，引开鱼虾，后来就有了粽子的出现。
粽子不仅有白玉糯米粽，还有红枣白玉粽。在粽子里加入红枣，叫枣粽，谐音"早中"，喻意学子金榜题名。这色味俱佳的粽子，寓意无穷，隐藏着人们的勤劳与智慧！我爱这个神奇的味道……
端午的味道，不仅在粽子，还隐藏在植物中。每年端午，家家户户门头都要挂艾叶。据说端午这一天，百草皆是药，艾叶更是可以去百毒，治百病，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起到驱蚊杀菌的作用。小孩洗药浴，便可以“百毒不侵”。
洗药浴，那清新的草药香伴随着深褐色的水面，本以为会十分舒适，所以就“一蹦三尺高”地跳进去。但下去才发现这汤的味儿可真大，简直“销魂”，原来“欲要练就金刚身，必经皮内苦”。这复杂的滋味，让端午的味道别具一格，我爱这个独特的味道……
十里不同风，百里不同俗。端午就是一个以味道为载体，寄托人们对家的爱，对民族的爱，对家国的爱。粽子包的是乾坤与大地，包的是中华民族魂，还有永不褪色的习俗。
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