通过写心得体会的方式，我们可以记录下自己在不同事情上的感受，心得体会其实是我们日常生活中写的比较多的感受性文字，好美篇小编今天就为您带来了二十四孝的心得体会6篇，相信一定会对你有所帮助。
二十四孝的心得体会篇1
顾名思义，“冬奥会”就是冬天举办的奥运会，那自然都是能看到一些冰雪运动的，比如说冰球、冰壶、滑雪、滑冰······种类繁多，我就说一下我看了冰壶比赛后的感想。和所得到的启发。
我想，冰壶中较难的因该就是投壶了，要是力度没控制好，角度没掌握好，那么将会输掉整场比赛，真是十分困难。不过我十分敬佩投壶的选手们的精神。在这种情况下，选手们，还得努力投好壶，尽量投出决定性的球，投出两分的成绩，才能让自己的队占上上风。
投壶固然重要，但没有擦冰的人，球也不会很理想的到达指定区域。在刷子刷了之后，球为什么可以滑得更远呢?因为场地上撒了一些小颗粒，在刷子的摩擦之后，就会变成水，光滑的壶面在有水的冰面上就能滑得更快啦!所以说，擦冰人是个球的导航仪，呵呵!
队长负责战略，俗话说“动手动脑”嘛!打球也是这样的，要有战略，所以队长是个文武之人，既会投壶，又有战略。厉害呀!
投壶还要有始有终，要是前七个球都打好了，对方最后一个球却让我方前功尽弃，所以说，不到最后，谁都不要放弃，就是这样。
最后，我说下自己的感想，人生就像冰球赛场，要是差了分毫的距离，就会失去许多的东西，所以我们要从小打好基础，长大才会大有作为。毕竟，“罗马不是一天建成的”嘛。
二十四孝的心得体会篇2
按照组织部的统一安排，我于20xx年5月14日参加了中共聊城党校组织的为期10天的2015年度夏季培训班，经过学习，有效地提高了自身的理论水平，充实了头脑，丰富了知识，开拓了视野，陶冶了情操，加强了党性煅练，深化了对党的正确领导的认识，增强了干好本职工作的动力。现将有关学习心得小结如下：
一、认真学习，做到三个进取
一是进取端正学习态度，做好主角转换。为了自始至终的把全部心思致力于学习培训上，参学前移交了全部工作和事务，保证了排除干扰，集中精力学习，实现了学员主角的转换，珍惜这次难得的学习机会，借助这个难得的平台，真正做到学有所得，学有所悟，学以致用。
二是严格遵守学习制度，全力搞好学习。开班以来，能够始终规范自我的言行举止，严格遵守各项纪律，做到不迟到、不早退、不旷课，进取参加班团体组织的学习交流、调研活动，顺利完成了此次培训的全部学习任务。学习期间，始络坚持授课与自学相结合，学习理论与参与实践相结合的办法，实现了理论水平和本事素质双赢的目的。
三是进取参与学习活动，维护团体荣誉。在学习培训中，坚持做到休息服从学习，个人服从团体，进取参加班委会组织的各项活动，听从安排，搞好服务，加强了交流，增进了友谊，并为维护班团体形象和本次培训班的圆满成功做出了应有的努力。
二、深刻领会，增强三个意识
一是增强了学习意识。经过本次培训学习，我更加深刻地领会到，仅有不断更新知识，不断完善自我，才能更好地做好本职工作，新的时代对我们提出了新的、更高的要求。一方面要为自我定好位，做好承上启下的工作，进一步发挥领导干部带头作用。另一方面要从大局出发，结合本单位的实际情景，拓宽思路，多出点子，想好办法，当好参谋助手，为领导决策供给依据。我们必须不断地经过学习或培训等各种方法来提高自我，才能更好地完成各项工作任务，才能提高工作质量和效率。
二是增强了宗旨意识。经过学习，更加清醒的认识到维护好、实现好、发展好最广大人民群众的根本利益，是我们党一切工作的出发点和落脚点，也是正确处理改革、发展、稳定关系的结合点。要做到这一点，关键是要正确领悟权为民所用、情为民所系、利为民所谋的内涵，强化全心全意思为人民服务的宗旨意识，始终坚持群众利益无小事的观点，牢固树立执政为民，立党为公的理念，真正做到诚心诚意为民办实事，尽心竭力为民解难事，坚持不懈为民做好事，努力让人民群众共享改革发展成果，得到实实在在的利益，过上舒心满意的日子。仅有这样，才能彰显...人的高风亮节和人民公仆的政治本色。
三是增强了职责意识。东阿县政府立足现实，提出了生态立县、工业强县发展战略，我们要紧紧围绕这一战略思路，立足本职，胸怀全局，端正思想，摆正位臵，坚定信念，在自我的工作岗位上，以优质高效的服务，以求真务实、勤奋敬业的工作作风，出色的完成各项工作任务，为实现东阿加快发展贡献自我的力量。
三、消化吸收，提高三个本事
一是提高了政治鉴别的本事。在改革开放和社会主义市场经济体制下，应对错综复杂的国际国内形势和不稳定、不确定因素的冲击，要求我们每个...员在大是大非面前必须坚持清醒的头脑，牢固树立正确的人生观、世界观和价值观，并做到在思想上、政治上与党中央坚持高度一致，坚决维护党的路线和方针政策，保证中央政令畅通，树立全局观念，服务于大局，始终坚持...人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
二是提高了拒腐防变的本事。首先是从思想上筑起拒腐防线，时刻以自重、自省、自警、自励来严格要求自我，做到防微杜渐，警钟长鸣，堂堂正正做人，老老实实做事。其次严格遵守党章、准则以及廉洁自律的各项规定，坚持原则，实事求是，公道正派，自觉做到三不，即不该吃的坚决不吃、不该拿的坚决不拿、不该去的地方坚决不去。其三加强道德修养，以平常心处世，多利用业余时间读书学习，充实提高自我，参加健康文体活动，修身养性，陶冶情操。
三是提高了学以致用的本事。此次的培训虽然结束了，但我们的学习还未结束。我们将满载着丰硕的学习成果回到自我的工作岗位。在今后的工作中，将以崭新的姿态、饱满的热情投入到工作中去，不断开拓创新，勤奋工作，争做学习型、实干型、廉洁型的党员干部。
二十四孝的心得体会篇3
放假第三天，按照原计划我每天在《朝花夕拾》的这册散文集中阅读一篇先生的文章。而今天所读的便是先生的《二十四孝图》。
鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的这篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。
鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读懂先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原文找出，加以对比阅读，让自己能够更好地理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。
文中表达的这些“孝”不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!
封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!
二十四孝的心得体会篇4
封建孝道的“祭品”。
鲁迅先生是我十分仰慕的文人，他笔下的文章讽刺意义极深，给我的感触也颇深。就好比《朝花夕拾》中的那篇文章——《二十四孝图》。
这篇文章主要是讲了两个有关“孝”的小故事，《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》。《老莱娱亲》中，鲁迅严厉批评了老莱子可笑的，侮辱孩子的行为——一手拿着“摇咕咚”，身穿彩衣在地上玩闹。《郭巨埋儿》中的小孩子实在令鲁迅同情，这么小就要被所谓的“孝道”埋进了土里，好在最终“掘出黄金一釜”，并没有埋下去。
看完了这篇文章，我心中对封建迷信的憎恨一下子喷涌了出来，怎么会存在这种愚昧而残酷的“孝道”？不过，我对鲁迅所讲的《老莱娱亲》有不一样的看法。他说，这老莱子将肉麻当作有趣一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。可我不这样认为。老莱子的可笑行为其实是在逗自己年迈的老母亲和父亲所笑，在老莱子的心中，他们这样就是自己的尽“孝”之处，应该是值得称赞的，这样的认知实在是可笑至极，最可怕的错，是你不知道自己犯错。
?郭巨埋儿》中的郭巨实在太残忍了，我想不明白，他是怎样冒出这个空洞的“想法”的？如果将孩子埋下，那就连最基本的人性都没有了，何谈“孝道”？这种愚蠢至极的做法令人唏嘘不已，也淡化了“孝”在现实中存在的真正意义。这个孩子，就是迷信的受害者，封建社会的祭品，而他的父亲便是虚伪“孝道”的“典范”。
相比之下，现代的“孝”无疑是珍贵的，可敬的。外婆的肺部要开刀，爸妈都很着急，做完手术后陪在外婆身边给她做这做那，我偶尔过去，眼前外婆的脸上除了病气，还挂满了幸福的微笑和欣慰。父母的言传身教，让我切实感受到真正的“孝”。
“孝”一个字却涵盖了种种样式的尽孝方式。有的令人竖起大拇指连连称叹，也有的，令人背后发毛，令人发指。我希望大家记住“百善孝为先”，也希望大家对于“孝”有正确的认知。敬孝虽好，但有些“孝”，不敬也罢，有些方式，我不敢苟同！
?二十四孝图》，是我脑海中常常浮现出的文章，它写尽了封建迷信的可耻，也写尽了对封建时期孝道的控诉和对“祭品”无声哀悼。
二十四孝的心得体会篇5
俗话说：“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德，它始终源远流长。这几天，我看了关于“二十四孝”的动画，我受益匪浅，感触颇多。
二十四孝主要讲有关古人的孝。每个故事虽然简短，却能引人深思、发人深省。其中一个故事让我印象最深，它就是百里负米。这主要讲了仲由因小时候就家境贫寒，总是吃野菜，但有一次父母想吃米，仲由不希望父母的身体不好，于是便到百里之外去负米。他不顾严寒酷暑，一年四季如此，不辞辛苦，为了让父母更快地吃到米，他连歇都不歇，持之以恒。后来仲由的父母双双去世，仲由当了官，每天都吃着山珍海味。但他却没感到欢喜，而是思念父母，想让父母与他一起过好生活。
现在像仲由一样的人已经寥寥无几，父母对我们的宠爱多过我们对父母的孝顺。生活在新世纪的我们过着饭来张口、衣来伸手的日子，也体会不到父母的良苦用心。我上次看到一个男生，不做作业被家长说了一句，他不但没有感到愧疚，还理直气壮地说：“我就不做!”然后一直骂他的家长。这样的人真是不孝。一个连孝都做不到的人，那么他还会有什么素质、什么品德、什么教养呢?
其实，孝很简单。在父母忙碌时为他们分担一下;在父母劳累时为他们捶捶背，沏杯温暖的茶;在学习与工作上有所成就……这就是作为父母亲最想看见的，他们会很欣慰。
父母对我们的付出从来不要求我们回报，他们永远是无私的，你说我们该不该孝顺呢?
看看《二十四孝》吧，让我们弘扬中华民族的孝道，做一个有孝心，懂孝顺的人，让中华民族之孝道精神世代传承、源远流长!
二十四孝的心得体会篇6
鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章，作者叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法，批判了这种封建制度下变形了的孝道。
百善孝为先，古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。一个人品德怎么样，首先看这个人孝不孝顺，如果不孝顺，连官都做不了。自古以来流传的孝道故事有很多，给人很好的教育意义。但是《二十四孝图》中存在的一些扭曲人们孝道的观念，鲁迅先生给与了强烈的抨击。“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”是一种封建社会畸形的孝道，为了孝道就能枉顾子女性命吗？这种低级趣味的肉麻就是孝道吗？这些都属于愚孝，这些故事遗留下来的封建孝道观念毒害了一代代的人。我们为人子女的，孝道是天经地义的事，但是要科学，而不是迷信，要观念要与时俱进，而非封建愚昧，更不能因为孝道而伤害到其他人。破除封建孝道的观念的虚伪和残忍，就是要我们有意识，而不是盲目尊崇。就像鲁迅认为的那样，只要自己孝顺父母做到心中无愧就行了。
作者对于封建孝道给与了无情的批判，同时，《二十四孝图》也能让人对孝道与更深的领悟。千万不要再出现“尝粪忧心”、 “郭巨埋儿”这样的愚孝了。其实，我觉得让父母开心自在就是最大的孝顺了。
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