教师需要不断学习和提升自己的教育水平，以更好地编写适切的教案，教案应当充分考虑学生的学习速度和理解能力，以避免过于仓促或过于冗长的教学，以下是好美篇小编精心为您推荐的高中语文必修1教案8篇，供大家参考。
高中语文必修1教案篇1
?教学目的】
1、学习运用历史资料提炼观点的方法。
2、了解本文的语言特色：排偶句的运用。
3、认识贾谊对秦代_的批判──“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。
?教学设想】
1、教学重点和难点：
本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”。因此，教学重点应是最后一段。
史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩;本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。
2、教学方法：
课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。
背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山”，而第5段则是，“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山”。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出(例如乐毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一类)，背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文(千字以上)的原则。
3、课时安排：
本文拟用3课时诵读。
第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。
第二课时：诵读第3、4段。
第三课时：诵读第5段。
?预习安排】
1、朗读课文2～3遍，要求字音准确：
补充注音如下：
因利乘便(chéng)殽函(xiào)合从(zòng)翟景(zhái)将数百之众(jiàng)镞(zú)笞(chī)膏腴(yú)万乘势之(shèng)召滑(shào)
2、思考下列问题：
⑴本文是一篇史论，为什么大半篇幅是叙事?作者这样叙事有什么目的?
⑵文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段?为什么这样划分?
?教学步骤】
第一课时
一、作者和《过秦论》写作意图
贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的_，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾“天下之嗷嗷”，继续实行_，“重之以无道”，然后从正面提出治理天下的原则：“牧民之道，务在安之而已。”这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个君主──子婴的过失。
?过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。
贾谊(前200～前168)，西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。
贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论“古”是为了说“今”，这是读本文时首先应该注意的一个问题。
二、粗略分析全文布??
1、先按表达方式将全文分为两部分：
⑴记叙部分：写秦王朝的兴亡过程(前四段)。
⑵议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)。
2、再分析记叙部分的层次，可分两大层。
⑴兴起的过程(前三段)。
⑵灭亡的过程(第四段)。
三、诵读第1段
在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：
1、秦的地理优势;
2、秦孝公的政治雄心──统一天下;
3、基本国策(耕战、连衡)及成果。
史实补充：
1、“外连衡而斗诸侯”──这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言，其实这是后来的政策。有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可见，史论叙史不同于史传，重在“会意”。
2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史记·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地。这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年(前330年)，魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。
三、诵读第2段
提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?
讨论后，归纳如下：
1、将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
2、写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。
3、统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。
史实补充：“合从缔交，相与为一”──苏秦说六国从亲，约在前334～前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归(《年表》中作“五国”)。这是第二次合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。
背诵要求：
1、可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”;
2、“于是六国之士……制其兵”这一段可略读。
四、留作业
背诵第1、2段;准备诵读第3、4段。
第二课时
一、检查作业
背诵第1、2段。
用提问过渡：本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有?(没有，虽然也表现了秦的“诈力”政策，但在斗争中使用“诈力”是每一方都会有的，只是看谁用得更好。)既然如此，这样写有什么作用呢?(为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。)所以，下段就先说秦的过错。
二、诵读第3段
1、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。
2、找出写过错的那一层(“于是废先王之道……陈利兵而谁何”)试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)
3、划分全段层次并答问：
⑴首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?
这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。
⑵次写扩大版图，有什么作用?
仍是极言秦王朝的强大。要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。
高中语文必修1教案篇2
教学目标：
1、以《拿来主义》为例，感受鲁迅先生杂文的特点。
2、理解“拿来主义”的含义，树立起正确对待中外文化遗产应有的理性态度和方法。
教学重难点：
1、理解如何正确对待中外文化遗产。
2、理解比喻论证、先破后立的论证方法。
教学方法：
讨论探究为主，朗读品味为辅。
教学过程：
一、导入
鲁迅知道多少?你对学过的鲁迅先生的课文印象比较深刻都是哪些课文?
我们每学一篇鲁迅的文章，总在脑海里留下深刻的印象，不论是散文还是小说，不论是《故乡》还是《孔乙己》不论是《祝福》还是《纪念刘和珍君》，都在我们的脑海里留下深刻的印象。但是鲁迅先生还有一类文章也写得非常好，那就是杂文。
对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过，“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”(《华盖集·题记》)这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”杂文有着“时代的眉目”(《且介亭杂文·序言》)是“匕首和投枪”(《南腔北调集·小品文的危机》)。我们常常以“针砭时弊”四字来概括鲁迅杂文的特点。今天我们就来一起学习一篇课文《拿来主义》，看看什么是“拿来主义”，同时感受一下鲁迅先生杂文的特点。
二、感受课文“针砭时弊”的特点
提问：根据课文内容，你能否找出当时哪些非常具体的事件触发了鲁迅先生写作这篇文章的?
明确：1、当时中国政府在巴黎举办中国古典艺术展;2、徐悲鸿、刘海粟在西欧举办中国绘画展或个人美术作品展;3、新闻报道俄国拟邀梅兰芳前往奏艺。
提问：这三件事情应该不是什么坏事吧，但是鲁迅先生对这三件事情似乎有这自己的态度，你能从他的字里行间感受到吗?
请大家朗读课文第一段，感受作者对这三件事情的批判。
提问：这些事件可以明确地说不是“时弊”，这三件事情都是中国与外国进行文化交流上做的事情，但是透过这三件事件，鲁迅先生明显的感受到了国人当时在对待这个问题上有着怎样的倾向?
明确：国人对待与外国的交流问题上明显存在着“送去主义”的倾向。
提问：鲁迅先生认为一味地践行“送去主义”会产生什么样的后果?请用你自己的语言一句话概括。
明确：(当佳节大典之际……)丧权辱国，仰人鼻息。
提问：当时国人在对待与外国的交流问题上还存在着哪些错误做法?
明确：闭关主义，送来主义。
提问：鲁迅先生认为践行“闭关主义”会有什么后果?
明确：(给枪炮打开大门，碰了一串钉子)落后，挨打。
提问：“送来主义”的实质是什么?
明确：遭受侵略。
小结：鲁迅先生根据当时社会几件事件看透了国人面对与外国交流问题上存在着的三种错误做法，并对他们展开批判，这三种做法很有代表性，用鲁迅先生自己的话来说：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。(《伪自由书·前记》)这正是他开创了杂文典型化的特点。
三、理解什么是拿来主义
提问：在批判了社会上面对与外国交流问题上三种错误做法之后，鲁迅先生提倡了“拿来主义”，那么什么是拿来主义?
明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿!占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭。
筛选信息需要找准关键词语“所以”“总之”。
提问：为了把这个主张讲得更加通俗易懂，鲁迅先生运用了什么论述方法?
明确：举例论证，穷青年得了一所大宅子。
提问：在谈论如何对外文化、如何与外国交流的问题上，鲁迅先生举了一个穷青年得了一所大宅子的例子，你怎么理解呢?穷青年指谁?大宅子指什么?
明确：穷青年指中国或中国人，大宅子指文化或遗产或传统。所以这里是举例论证更是比喻论证，是类比论证。鲁迅先生以如何对待文化遗产的方式告诉我们如何对待外来文化，因为对待外来文化和对外文化遗产的态度和方法是一样的。
提问：错误地对待外来文化的人鲁迅先生把他们称为什么?孱头、昏蛋和废物们的做法让你联想到历史或现实生活中的哪些行为?
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
从文中语句的表达来看，你感受出鲁迅先生对他们的态度是怎样的?请大家发出声音自读课文第8段，感受鲁迅先生对他们的态度。
明确：鲁迅先生对三种人是充满了辛辣的讽刺的。鲁迅先生指出，讽刺的生命是写实，是对人们习见的然而又是可笑、可鄙的不合理现象，作精炼或夸张的描写，从而获得幽默的效果。
请一位同学读出这种感情来。点评，再读。
请大家发出声音再读第9段，思考那么拿来主义者是如何具体面对文化遗产或外来文化的呢?
面对继承文化遗产或与外来文化进行交流的时候，“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”让你联想到历史或现实生活中的哪些事物?
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
小结：看来正如鲁迅先生所说，要真正做一个拿来主义者，没有沉着勇猛有辨别不自私的品质是不行的。
四、理解倡导“拿来主义”的好处
提问：看来要践行拿来主义是不容易的，但是践行了拿来主义之后会有什么结果呢?
明确：人成为新主人，宅子成为新宅子，文艺成为新文艺，中国成为新中国，青年成为新青年。这正是鲁迅先生写这一篇“拿来主义”对青年的殷切期望，期望他们能成为新的主人，把我们的国家变成新的中国。
五、感受杂文的超越时空性
提问：站在今天这个时代你如何看待鲁迅先生的“拿来主义”?
小结：看来鲁迅先生在上个世纪三十年代面对当时人们对待外来文化的问题上提出的“拿来主义”对于今天的我们也有非常强的借鉴意义。这正如钱理群先生所说的，鲁迅先生的杂文，既有具体的现实的针对性，又有超越具体对象的概括性，不仅有现实的意义，更有超越时空的意义。
主板书：杂文
闭关主义落后挨打针砭时弊
送去主义祸害子孙典型化
送来主义遭受侵略讽刺幽默
拿来主义新人新宅子超越具体现实
高中语文必修1教案篇3
教学目标：
知识目标：
1、了解柳永其人及其词作风格;
2、以读带析，在朗读中体味《雨霖铃》的思想感情和凄清意境;
3、深刻体会《雨霖铃》的情景交融的艺术特色。
能力目标：
1、在诵读品味的过程中提高学生的审美情趣;
2、引导学生初步掌握品赏词的基本步骤和方法;
3、通过理解文句，分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。
情感目标：
培养学生健康的审美情趣。
教学重点：
1、在朗读中品味这首词的意境;
2、引导学生体味这首词情景交融的艺术特色。
教学难点
1、引导在了解词作内容的基础上把握诵读技巧;
2、引导学生深刻分析这首词的艺术特色。
教学方法
1、诵读法;
2、讨论法;
3、点拨法。
教具准备
多媒体投影;《雨霖铃》mtv;朗读flash。
教学课时：
2课时
第一课时
教学过程：
一、导入新课
宋词可以分为(豪放派和婉约派)。豪放派的代表人物是(苏轼、辛弃疾)，婉约派的代表人物是(柳永、李清照)。
传说苏轼曾问一个善于唱歌的幕士：“我词何如柳七(柳永)?”这个人回答：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶铁绰板，唱‘大江东去’。”由此大家可知这两个流派的不同特点。。
能让苏轼与之一争高下的“杨柳岸晓风残月”出自(《雨霖铃》)，
今天我们就来学习。(板书)
二、关于柳永：
柳永，原名三变，排行第七，世称柳七。他少年时到汴京应试，由于擅长词曲，熟悉了许多歌妓，并替她们填词作曲，表现了一种浪子作风。当时有人在仁宗面前举荐他，仁宗批了四个字说:“且去填词”。柳永在受了这种打击之后，别无出路，就只好以开玩笑的态度，自称“奉旨填词柳三变”，在汴京(即开封)，苏州，杭州等都市过着一种流浪的生活。大约在少年时的“怪胆狂情”逐渐消退时，才改名柳永，考取进士，在浙江的桐庐、定海等处做过几任小官。晚年死时家无余财，群伎和金葬之于南门。
他精通音律，变旧声为新声，在唐五代小令的基础上创制了大量适合于歌唱的慢词，这首词调名《雨霖铃》，就是取唐时旧曲翻制。安史之乱时，唐玄宗避地蜀中，于栈道雨中闻铃音，起悼念杨贵妃之思，“采其声为《雨霖铃》曲”。所以这支曲本来就是寄托相思的，词调极尽哀怨。”柳永充分利用这一词调声情哀怨、篇幅较长的特点，写委婉凄侧的离情。此词当为词人从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。
三、整体感知：
1、范读《雨霖铃》。
(让学生感受词的感情基调。)
师：能感受到这首诗的感情基调吗?
生：能。哀婉、悲伤、凄清。(板书)
2、指导诵读。
我们讲过诗词诵读要把握的几个要点，首先要读准字音;
其次要读出节奏，宋词不比唐诗那样整齐划一，每句是不同的。再注意韵脚的读法，要短促而清晰;带领学生试读一遍，划分节奏。
最重要的要读出感情，刚才大家已经感受到了，现在就试读一遍，自己体会体会。
学生自由朗读——指明学生朗读——学生齐读。
3、疏通词句：(注释中有的不在讲解之列。)
寒蝉：初秋乍寒时的蝉，偶尚自鸣，但短促无力，至深秋则噤。
烟波：烟雾弥漫水波动荡的水面。
无绪：古，没有心思。今，没有头绪。
念去去：想到将来……(“行行重行行”)。
应是：即便是。
四、布置作业
1、背诵诗歌。
2、搜集柳永的诗歌进一步赏析。
第二课时
教学过程：
一、鉴赏：
学生自读，思考：从时间角度看，这首词的层次应如何划分?
明确：别前、别时、别后。(板书)
师：这首词的重要特点是情景交融、虚实相济。(板书)
鉴赏时注意词中哪些是景语，哪些是情语?哪些是情景和说?词中哪些是实写?哪些是虚写?
上片：
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”
师：起首三句写什么?是情?是景?
生：写景。
明确：对。写别时景。点明了季节、时间、地点和事件。勾勒了一个情人离别的典型环境。
师：地点呢?(长亭)时间呢?(晚上)季节(秋季)
提到秋季会有怎样的感觉?(萧瑟)
时当秋季，景已萧瑟;且值天晚，暮色阴沉，而骤雨滂沱之后，继之以寒蝉凄切：词人所见所闻，无处不——凄凉。加之当中“对长亭晚”一句，句法结构是一、二、一，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。
起首句已给全诗定下了基调：“凄切”。
“都门畅饮无绪，留恋处兰舟催发。”
师：这写什么?(写情)极写饯别时的心情，委婉曲折，欲饮无绪，欲留不能，依依不舍，难舍难分。
恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无心思。(问：为什么?他的思绪正在想什么?)正专注于恋人，所以词中接下去说“留恋处、兰舟催发”。这七个字以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其尖锐。
关于这样的环境和心理描写古人有很多。
林逋《相思令》云：“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮欲平。”这仅是暗示船将启碇，情人难舍。刘克庄《长相思》云：“烟迢迢，水迢迢，准拟江边驻画桡，舟人频报潮。”虽较明显，但仍属含蓄之作。可是柳永的“兰舟催发”，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能迂，更能促使感情的深化，可见留恋之情浓。
于是后面便迸出
“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
师：这句写情态。语言通俗而感情深挚，形象逼真，如在目前。
启发学生想象这副画面，把语言形象化进而图象化，以体会诗的意境。
(提示：两人相对而立，手握手，眼对眼，泪眼婆娑。是“举手长劳劳，二情同依依。”是“此时无声胜有声”，是“相对无言，惟有泪千行。”也既然这么不舍得，那词人为什么要离开呢?也许是统治者不欣赏，也许是迫与生计。总之是不得不离开。古往今来恋人离别都是一样的。所以江淹在《别赋》中说：“黯然消魂者，唯别而已矣!”)
后来传奇戏曲中常有这样一句唱词：“流泪眼看流泪眼，断肠人对断肠人”，语出于此，然却不如柳词凝炼有力。词人“竟无语凝噎。”那么词人凝噎在喉的是什么话呢?
“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”
“念去去”二句便是他的内心独白。
师：这句写什么?
生：写景。
这里的“念”字用得特别好。“念”字是上声还是去声?(是去声。)“名词转折跌荡处，多用去声，何也?非去则激不起。”此词以去声“念”字作为领格，承上启下，表明是设想别后的道路遥远。
“念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道路修远。“千里”以下，声调和谐，景色如绘。既曰“烟波”，又曰“暮霭”，更曰“沉沉”，着色可谓浓矣;既日“千里”，又曰“阔”，空间可谓广矣。
(提示学生想象这副画面：作者站在河边，放目远眺，面前所见：一望无际的海面，远处山色朦胧，海面上层层灰蒙蒙的雾气升腾，整副画面是灰色调。好象一副山水画。)这样的画面给人怎样的感觉?(生：压抑、苦闷)诗人想到前路茫茫，自己将越走越远，离心爱的人越来越远，心越来越苦，愁思也越来越深。全句写景，又全句写情。
下片：
“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”
师：下片换头写情，叹息古往今来离情之可悲。“伤别离”点名这首词的主旨。“更那堪冷落清秋节”一句，又推进一层，更何况我正在这冷落凄凉的秋季，多么难以忍受!江淹在《别赋》中说：“黯然消魂者惟别而已矣。”柳永把这种感受融化在自己的诗中，又扩大了这种感受，以“更那堪”衬托自己的离情比古人更深。
师：“清秋节”一词，照应前面哪句?
生：起首一句“寒蝉凄切”
师：前后照应再次点明离别时的凄清氛围。比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。
“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”
“今宵”三句蝉联上句而来，后来竟成为苏轼相与争胜的对象。那么它究竟好在什么地方?————词中有画，景中含情。(提示学生想象画面：一舟临岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，—弯残月高挂杨柳梢头。)
联系特定情境。画面出现在“酒醒”之后，离人借酒消愁，但举杯消愁愁更愁，帐饮时已然无绪，更何况酒醒之后?诗人此时，前晚“执手相看泪眼”的图景依然鲜明的留在心上，而前路是“千里烟波”，继续前行离爱人越来越远，可以想见他的心情。
感受画面色调。古人有折柳送行的习惯。“昔我往矣，杨柳依依”，折柳送行，取其依依之态。另外，“柳””留”谐音，折柳赠人有挽留之意。所以古代文人写离别之情，往往要写到杨柳。清秋的晓风是凉的，恰合别后心境的凄凉。残月清冷的形象暗合凄清冷落之感。词人寓情于景，借景传情，以风之凉，月之残透露离情别绪。
结合全诗旨趣。这首词的主题句是“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。这两句叙述全篇本意，是词的主文，“今宵酒醒何处”两句烘染本意，将诗人的立意渲染为—幅深秋羁旅图。“杨柳岸”、“晓风”、“残月”三个典型意象“列锦”式的组合在一起，引起读者无尽的想象和遐思。这两句诗暗含旨趣，画面生动。
师：整个画面的基调如何?
生：整个画面充满了凄清的气氛。
师：客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚在这画面之中。比之上片结尾二句，虽同样是写景，写离愁，但前者仿佛是泼墨山水，一片苍茫;这里却似工笔小帧，无比清丽。词人采用了画家所常用的点染笔法。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”二句点出离别冷落;“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”在上两句的基础上进一步渲染这种离别时的凄清。这四句密不可分，相互烘托，相互陪衬，中间若插上另外一句，就破坏了意境的完整性，形象的统一性。
“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?”
“此去经年”四句，构成另一种情境。因为上面是用景浯，此处则改用情语。他们相聚之日，每逢良辰好景，总感到欢娱;可是别后非止一日，年复一年，纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致，只能徒增枨触而已。
师：“此去”二字，遥应上片“念去去”。“经年”二字，近应“今宵”。在时间与思绪上均是环环相扣，步步推进。
“便纵有千种风情，更与何人说”，益见钟情之殷，离愁之深。
其以问句做结，更留有无穷意味。
如此归纳全词，犹如奔马收缰，有住而不住之势;又如众流归海，有尽而未尽之致。
师：我们再回头看整首词，情语在写情，景语也并非只写景，每句中都包含无限情思。正所谓——“一切景语皆情语”。诵读时注意体会词融情入景的特点。
再就是虚实相济。哪些写虚?别后想象。写实?别时情景。
再想想词中的三副画，给人的感觉都是：哀婉、无奈、凄清。这是这首词的特点，也是婉约词共同的特点。
二、小结：
今天我们学了婉约词的代表作《雨霖铃》，重点让大家把握词融情入景，虚实相济的特点。另外还让大家品位词中意象，体会作者感情。在此基础上了解婉约词的风格。
学生齐背《雨霖铃》。
三、作业
1、背诵诗歌。
2、选一句诗，做幅画，再现诗中意境，体味作者感情。
板书设计：
雨霖铃
上片，离别中悲痛：
饯别景----饯别宴---饯别情----饯别景
寒蝉、长亭、骤雨---帐饮---泪眼、凝噎--烟波、暮霭
下片，离别后悲愁：
虚写离情-----实写离景------虚写离思
伤、那堪---杨柳、晓风、残月---虚设、与何人说
高中语文必修1教案篇4
导入新课
鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?让我们走进《窦娥冤》一探究竟!
设计意图：让学生对悲剧有所了解，激发学生对窦娥悲剧的求知欲。
问题(一)课文是《窦娥冤》全剧的三折，是整个戏剧的关键部分，主要写了什么内容?
设计意图：通过朗读，抓住文章的主要信息，整体感知文章的内容，理清戏剧的情节。
师生活动：学生自由朗读，教师点拨学生找出重要信息，师生共同归纳总结。
1、朗读课文并用简洁的语言复述戏剧情节。
明确：楔子：书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子，被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然后进京赶考去了。
第一折：庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。
第二折:张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第三折:在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天骂地并在行刑前许下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。以示冤屈，窦娥死后誓言一一应验。
2.按情节划分可以分为几个部分，各部分讲了什么?
明确：第一部分：(开头~“哎，只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。
第二部分：(“(刽子云)快行动些”~“不明不暗，负屈衔冤”)写窦娥告别婆婆。
第三部分：(“(刽子喝科，云)兀那婆子靠后”)~结束)写窦娥发下三大誓愿。
小结：本文以窦娥被押赴刑场为线索展开戏剧的情节的，让学生对窦娥冤的故事情节有一个总体的认识,有利于学生对文中人物形象的的分析。
问题(二)《窦娥冤》元杂剧中最的悲剧，有着“中国悲剧第一丰碑”之称，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，我国民众对于戏剧情节的兴趣十分浓厚，很多传统戏之所以常演不衰，是与他们的故事情节引人人胜、戏剧冲突紧张激烈分不开的，而作为我国名剧的《窦娥冤》中有哪些矛盾冲突?作者又是如何在矛盾冲突中塑造人物形象呢?
设计意图：让学生找出话剧中的矛盾冲突，训练学生的概括归纳能力及分析人物形象的能力。
师生活动：学生在自由朗读自由朗读的基础上，归纳戏剧冲突，培养学生的概括归纳能力。教师示范分析窦娥的人物形学会分析，其余几个人物交给学生学习分析。
1、戏剧中有哪些矛盾冲突?
明确：第一、窦娥与蔡婆之间的冲突。
窦娥七岁十道蔡婆婆家做童养媳。窦娥和丈夫也就是蔡婆婆的儿子生活不久后，丈夫就暴病去世了，窦娥与婆婆二人守寡在家。当面对张氏父子的威胁时窦娥和蔡婆婆是两种不同的反应，蔡婆婆屈服于外部势力，弃置礼教，甚至还反过来劝服窦娥要屈服;而窦娥则坚定地恪守着礼教、坚守自己的立场不屈服于外力的威胁她们之间的冲突，实际上就是是否严格遵守礼教的斗争。甚至窦娥还严厉的批评婆婆“可悲可耻”，甚至把批判的对象进一步扩大到所有忘却旧恩寻找新欢不守贞节的妇女：“妇人家直恁的无仁义，多淫奔，少志气;亏杀前人在那里，更休说本性难移。”
第二、窦娥与张驴儿之间的矛盾冲突。
当时的社会要求女子尤其是寡妇守节，但是黑恶势力又对寡妇进行威胁。张驴儿是一个地痞无赖而窦娥是一个手无缚鸡之力的弱女子。张驴儿想要自己父子俩娶窦娥婆媳俩，面对张驴儿的胁迫，窦娥表达了自己好女不二嫁的坚决态度：“我一马难将两鞍鞴。想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。”窦娥敢于反抗张驴儿的勇气来自于对官府(或这说是统治者)的信任。
第三、窦娥与官府(或统治者)之间的矛盾冲突。
官府本来是正义公道的象征，是声张正义为百姓服务的政府机构，而在《窦娥冤》这部作品中却并不是这样的。滁州太守桃杌不但无意维持礼教规范，而且凭借自己的权力，骄奢淫逸，为所欲为，成为礼教的破坏者。窦娥向诉说自己的冤屈甚至提出“我这小妇人毒药来从何处也”这个明确的大疑点是，桃杌不但不好好利用认真调查，反而不加理会认为这只是窦娥的狡辩之词，甚至认为不进行严刑逼供是行不通的。即使是在严刑逼供的情况下窦娥依然没有屈服，但是她害怕婆婆会和她一样遭到毒打、为了保护婆婆不受到伤害，她只能“负罪”了。而窦娥的屈服是在用自己的生命表达中国礼教的重要内容——孝道。
2、在这三组矛盾冲突中，作者刻画了那几个人物形象?他们各自有怎样的性格特点?
明确：
(1)窦娥：善良，安分守己、有主见、刚强、反抗精神
对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的，为了来世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。从这里可以看出她的善良与安分。
在公堂上受审时，她被打得昏死多次，也不肯屈招;可是一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，更担心婆婆屈打成招，于是赶紧阻拦住衙役，招认是自己药死了“公公”。
被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为不愿让婆婆看见了伤心。
(善良，安分守己)
窦娥坚决抵制蔡婆含糊应允的婚事。蔡婆胆小、怕事、怯弱，她眼看难以将张驴儿父子打发走，又感念他们的救命之恩，就想干脆答应和他们成亲了事。这样窦娥的处境就比较孤立，可是她毫不退让，反复劝告蔡婆，使蔡婆不能贸然行事。张驴儿父子一时不能如愿。张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。
(有主见、刚强)
窦娥反抗精神之强烈，在古代文学作品中是少见的。她誓死不放过张驴儿，被判处死刑的她唱道：“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼!”前往法场受刑时，她埋怨天地、质疑天地、责骂天地。对于窦娥这样的封建社会里没有什么见识的妇女来说，“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思。因此表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上是对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。
临刑前，发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。
(反抗精神)
(2)蔡婆婆：有点贪财，本质不坏，疼爱媳妇，逆来顺受，懦弱。
(3)张驴儿：无赖，狠毒
(4)张父：不务正业，吃喝嫖赌，无所不为。
(5)县令桃杌：办事糊涂，作风武断，认钱不讲理，贪财，凶暴。
小结：让学生总结出全剧的矛盾冲突，教师示范分析窦娥这一人物形象，其余几个主要人物性格的分析交予学生分组完成，让学生学会在矛盾冲突中刻画、分析人物形象。
问题(三)本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又是如何造成的，运用了什么艺术手法来写她的冤屈?
设计意图：通过窦娥冤屈的分析从而探讨造成窦娥冤屈的社会原因。
师生活动：学生讨论，教师适当点拨，师生共同归纳。
1、窦娥的冤屈是什么?窦娥如何面对呢?
明确：冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。最后被押赴刑场，临刑前许下三桩誓言。造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。
2、本剧是我主旨句是那一句?概括归纳主旨。
明确：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”这是主人公认识的结晶，是剧本的点睛之笔，一语道破造成窦娥冤案的社会根源，揭示了封建官吏压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质，表明，窦娥的悲剧是社会的悲剧。
3、窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗?作者为什么要这样写?
明确：这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的，她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗精神便不能充分体现出来。首先，为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。再次，超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。
4、戏剧中三桩誓言都得以实现，这里运用了什么艺术手法?
明确：想象、夸张、浪漫主义手法。
5、窦娥许下三桩誓言中涉及多处典故，它在文中有何作用?
明确：(1)苌弘化碧、望帝啼鹃：这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为她相信自有天理在。
(2)邹衍“六月飞霜”:衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实现。
(3)“东海孝妇”:除了暗示第三桩誓愿将要实现之外，更能衬托窦娥的反抗精神。
6、她的三桩誓愿与前面对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?
明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
7、作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大誓愿”这样的情节呢?
明确：这不仅要把自己的冤情昭示世人，而且要感天动地，让人们都知道“这都是官吏每无心正法，使百姓每有口难言”。这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人们蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公与社会恶势力斗争的至死不屈的斗争精神，三桩愿也是作家美好理想的形象体现。作者运用浪漫主义艺术创作手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生乃至实现的事在艺术舞台上发生并得以应验。这样的安排和处理，虽违背事物的常见原理，却又合乎人情，从而有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的美好愿望。
小结：它通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会高利贷盘剥的残酷、社会的混乱、官府的黑暗。成功地塑造了悲剧女主人公窦娥的形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
高中语文必修1教案篇5
第一课时
导入：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！——曹雪芹
一位文学巨匠留名青史，不靠他生前是否声名显赫，而全靠他的作品是否有永恒的艺术生命。曹雪芹是为诗人，又是一位画家，但他最大的贡献，还在于小说创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰。让我们通过他的文字，来体味这位“头广，色黑，能讲故事，生性放浪，高谈阔论，能做诗”的永远的曹雪芹。来缅怀这位命运多舛的伟大文学巨匠。
介绍《红楼梦》和曹雪芹。
?红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓："河清海晏"的"乾隆盛世"。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
?红楼梦》的作者曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。曹家是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹钜失败。他们家也就过上了“举家食粥酒常赊”（敦诚：《赠曹芹圃》）的贫困生活。他写《红楼梦》，"于悼红轩中，披阅十载，增删五次"（见《红楼梦》第一回），因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为"寒士"。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
?红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。
如导言所述，我们阅读小说首先应了解背景和作者有关情况。这可以自己动手查阅资料。上述材料就是根据《中国文学史》及《红楼梦》第一回有关文字整理的。
?林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。因此，为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用。
第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。
在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。
“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有"好生奇怪，倒像在那里见过一般"的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。
第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府中上上下下的人物关系，大致可列表图示如下：
第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。
第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。
第五回是全书的总钢。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下八十回，续写部分对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
课题"林黛玉进贾府"是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。因此，认真阅读课文对我们了解《红楼梦》很有意义。
思考并准备回答问题：“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。”这次来了，她看到的、感受到的与别家有哪些不同？
（1）贾府地处什么地方，她来到贾府门前看到了什么情况？
（2）进入贾府到贾母居处，她看到了什么？
（3）她去拜见二舅舅时又看到了什么？
（4）她在府内所见到的人，概括起来为两类，他们之间是什么关系？
第二课时
教学要点：
组织课堂研讨：贾府与别家有何不同？
明确作者怎样写贾府这一典型环境及其作用。
上课时间：第周星期
具体步骤
导入：林黛玉进贾府，贾府便是她以后长期生活的地方。听母亲说过外婆家与别家不同，怎么个不同，黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索，通过她的视线来描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。
二、课文分析。
贾府：小说所描写的典型环境，封建社会的缩影。
依次提出以下四个问题，待同学（可以是小组发言人）充分发表意见后，分别给予提示，最后由教师作结。
1、提问：贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？
提示：黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门的两边蹲着两个大石狮子，门上悬有"敕造"的匾额，门前有"华冠丽服"的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。
2、提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？
提示：从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。
3、提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？
提示：往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。
4、提问：黛玉在府内所见到的人，可分为两大类，他们之间存在什么关系？
提示：在贾府里聚居着两类人：一类便是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的少数主子，他们的荣华富贵依恃那握有“万几宸翰之宝”的皇帝；另一类则是人数众多的为主子服役的小厮、媳妇（此处指女仆）、婆子、嬷嬷以及等级不同的丫鬟，他们是受压迫、被奴役的奴隶。
结语：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。
林黛玉进贾府，又是内亲，自然见到贾府一批重要人物。尽管课文对他们的介绍有详有略，有虚有实，但毕竟有些主要人物在读者面前第一次亮了相。现在，请同学们完成课文后的［思考和练习］一。
作业：
1、从课文中写与黛玉接触的人的详略，从贾府内政的权力分配，从对黛玉今后命运的影响，你认为应提出哪些人物来分析更有意义，更符合作者的表现意图？
2、预习［思考和练习］二、三。
第三课时
在我国古典的四大名著中，惟独《红楼梦》里的主角是女性，在这部书里，作者曹雪芹说女儿是水做的骨肉，清爽可人。《红楼梦》中的人物最重要的是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤。要想真正认识和了解《红楼梦》，就必须得认识这些人物。今天，我们走进贾府这个封建大家庭来感受宝、黛二人在荣国府的初次相逢。
一、人物形象赏析
引导学生在了解了有关资料的基础上，研读课文，欣赏贾宝玉、林黛玉、王熙凤三个人物形象，落实本课书的学习重点和难点。
可用点评的方法指导学生赏析人物。
（一）林黛玉
1．找出描写林黛玉外貌的句子。
提示：作者用不同人物的眼光，很有层次地刻画林黛玉的音容笑貌、神态风度，使林黛玉的形象越来越清晰地呈现在读者面前。
方法：把众人眼里的黛玉、王熙凤眼里的黛玉、宝玉眼里的黛玉，三处描写放在一起，加以比较。
①众人眼里的黛玉：“众人见黛玉年貌虽小，……便知他有不足之症。”
教师点评：只作初步勾画。众人关心的是黛玉的身体，注意点是体质的病弱和不足。
②王熙凤眼里的黛玉：“这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，……怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”
教师点评：描写进了一层，突出黛玉容貌的标致和气派的不凡。凤姐见多识广，见过世面，“真有这样标致人物，出自凤口，黛玉丰姿可知，宜作史笔看”（脂砚斋批语）。王熙凤的话说得那么中听，得体，不仅投合贾母的心意，说得老太太十分受用，而且点明了黛玉的风流态度和言谈举止的不俗。
宝玉眼里的黛玉：“厮见毕归坐，细看形容，与众各别：……病如西子胜三分。”
教师点评：经过两处铺垫，第三处借宝玉之眼浓墨重彩地描写黛玉。五个对偶句抓住林黛玉弱不禁风、多愁善感的性格特点，工笔细描，细致地表现了黛玉无与伦比的姿容、神韵和风采，绘出了一幅精美的风流俊逸的病美人图。这一形象只有宝玉的眼睛能看出来，其他任何人都是无法发现的。
小结：三处描写多角度、有层次地展现林黛玉的音容笑貌、神态风度，写意和工笔两种手法交替使用，既有朦胧的美感，又有清晰的美感。
2．思考：黛玉进贾府，为什么要“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”？
引导学生找出黛玉进贾府后语言动作的描写，并练习点评。
归纳：
①贾母一见黛玉，疼爱得了不得，“一把搂入怀中大哭”，并不计较礼节，可是待众人慢慢解劝住了，黛玉还是补行了拜见的礼节。见了迎春姐妹三个，也“忙起身迎上来见礼”。
②听到后院有笑声，听到“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉心里觉得那人“放诞无礼”，只是不说，见了面还是“连忙起身接见”，称呼上也非常小心。外祖母说：“你只叫他‘凤辣子’就是了。”她知道外祖母可以开玩笑，自己可随便不得，待明白过来，“忙陪笑见礼，以‘嫂’呼之”。
③贾赦没出来见面，只是让人回话，因为回的是大舅舅的话，黛玉忙站起来，一一听了，恭肃如此。大舅母苦留她吃饭，黛玉笑着推辞：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”作者给黛玉安排的辞令，丝丝入扣，不正面否定长辈的话，而是先表感激之情，再说原因，让长辈自行取消前议。
④连一个位子，黛玉也处处小心，无论在王夫人处，还是在贾母后院吃饭，黛玉都十分推让。
⑤“黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来”，饭后漱口，跟着漱口，吃茶，跟着吃茶。
⑥黛玉回答贾母：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”当宝玉问她可曾读书时，黛玉只说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”可见黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌，马上留意改口。黛玉的言谈举止，表明其教养非同一般。
小结：对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。因此，“步步留心，时时在意”。
（二）王熙凤
提示：王熙凤的出场安排在黛玉已和贾府诸女眷都见过面、都在场的情境里，便于多方面地表现她的性格。
方法：学生归纳王熙凤出场描写并练习点评。
归纳：
1．出场描写，“未写其形，先使闻声”。她一出场，立即引起黛玉的特殊感觉，再用他人的恭肃严整加以反衬，张张狂狂的形象显得格外鲜明突出，也显出在老祖宗面前的特殊地位。
2．肖像描写，写出了一个贵族少妇的形象。写服饰，先概括通体的形象，再作铺张的描写，从头饰、裙饰和服装三方面，极力铺陈集珠宝于一身的妆扮，显示她的华贵、得势，也暗示她的贪婪、俗气。写容貌，细致入微，出神入化。三角眼，吊梢眉，美丽的容貌隐藏着刁钻和狡黠，敏感的黛玉已觉察到她虽春风满面，讨人喜欢，可隐含着可怕的威势，极有心机，极善做作。
3．在贾母面前夸黛玉，乃传神之笔。她说话新鲜、得体、动人，字字句句都讨贾母欢心。问这问那，关怀备至，显示出她在府上的权势。
小结：凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬。她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都忖度着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。
（三）贾宝玉
提示：宝玉的出场，作者在渲染氛围、布局上，下了相当的功夫。在第二回就曾介绍了这位生得“更奇”的公子。
方法：学生找出写宝玉的内容并练习点评。
归纳：
1．出场前，用世俗观点从侧面加以勾勒。黛玉先听王夫人诉说，再想起母亲的话，造成悬念：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”这些贬斥说明宝玉的所作所为是与封建正统观念相抵触的，是与世俗常情格格不入的，他是封建统治阶级的一个“叛逆”。
2．宝玉的。出场与凤姐的出场有异曲同工之妙。
3．《西江月》的两首词，用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。这两首词是塑造宝玉形象的基本构图。
小结：贾宝玉生活在封建贵族家庭，处在封建正统势力的重重包围之中，这个家庭使他“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，这对贾宝玉是沉重的压力。他的“愁”和“恨”，正是欲求摆脱而不得的苦闷心情的表现，他的“傻”和“狂”，正是在痛苦中寻求新的生活和理想却又找不到出路，以致陷于失望和迷惘的精神状态。
小结全文：
一、围绕中心描写：
作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。
二、人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。
对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。
三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。
教学目标：
1、了解文中主要人物贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点以及小说刻画这些人物所运用的外貌描写、语言描写等主要方法。
2、学习本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。
3、了解古典小说中常用的、古今义不同的一些词语的含义。
情感态度与价值观目标：
认识《红楼梦》的反封建意义和作者曹雪芹对当时社会现实的批判态度。
教学过程与方法：
教学设想：
1、教学重点是分析主要人物的性格特点，并指导学生学习小说所运用的刻画人物的主要方法。
2、思想教育的重点是让学生正确认识《红楼梦》这部古典名著的反封建的重要意义。这种思想教育渗透在教学过程中，则主要是通过对人物形象，特别是对贾宝玉的分析完成的。
3、《红楼梦》的开头四回是全书的序幕，为后面展开情节、刻画人物作了铺垫。教师简要介绍开头四回的主要内容，以使学生能更好地理解本文的内容。
4、以教师分析讲解为主。
教学时数：
1教时。
第一教时：
教学要点：教师简要介绍作者、作品、《红楼梦》开头四回的主要内容；认字解词；分析课文的情节结构。
教学内容与步骤：
1．教师介绍曹雪芹和《红楼梦》
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。生于1715年，卒于1763年。康熙皇帝时，曹雪芹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位之后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，被罢官抄家，曹家从此败落了。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。
?红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。
2、简要介绍《红楼梦》开头四回的内容。介绍时，无需细述情节，只讲梗概，重要的是讲清楚与课文有关的地方，使讲解确实起到帮助学生理解课文的作用。
（1）第一回，是全书的楔子，写了女娲补天、顽古转世、木石前盟的故事，既暗示了人物性格，又为贾宝玉、林黛玉的爱情故事增添了浪漫色彩。
女娲补天，剩下一块“无材”的顽石，有一僧人施展幻术，把这块巨大的顽石变成了一块扇坠大小的晶莹的美玉，这块美玉就是和贾宝玉一起降生、又被贾宝玉随时佩戴的“命根子”“通灵宝玉”。作者用这块石头“无材补天”的特性来暗示贾宝玉是不符合统治阶级要求的、“于国于家无望”的废物；用这块石头从天而降的顽劣性来暗示贾宝玉的与封建传统相对立的思想和叛逆性格。
“木石前盟”的故事，主要介绍了顽石和绛珠仙草的关系。顽石在降世之前曾变为神瑛侍者，用甘露浇灌了一棵绛珠仙草，使仙草能够久延岁月，脱离草木之态，变成了一个女子。后来，顽石要下世投胎时，绛珠也要同去走一遭，为的酬报顽石的灌溉之恩，把一生所有的眼泪都还给他。这绛珠仙草，便是林黛玉的前身。正因为有过这段关系，本篇课文在写到贾宝玉和林黛玉二人初次见面时，都觉得对方眼熟、面善，好像曾经见过。“还泪”之说，也和课文中“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”的话相照应。
（2）第二回，通过冷子兴的“演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者开列了人物表。
（3）第三回，通过林黛玉进贾府的耳闻目睹，第一次描写贾府环境，第一次描写贾府的一些主要人物，照应了前两回的内容。《林黛玉进贾府》这篇课文就选自第三回。
（4）第四回，通过贾雨村断案，展现小说广阔的社会背景，介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，并由薛蟠的案件引出了薛宝钗进贾府的情节。开头的四回，交代了主要人物、社会背景、典型环境，为小说情节的展开作了充分准备。
3、认字解词。
（1）给字正音
敕造（chì）阜盛（fù）绾着（wǎn）两靥（ya）忖度（cǔn）宫绦(tāo)嗔视（chēn）
（2）解释词语
小厮：未成年的男仆人。厮，古代剥削阶级对服杂役的人轻蔑的称呼。
厮认：互相认识。厮，互相。
纳罕：感到奇怪。
敛声屏气：恭敬严肃得不敢说话、屏住呼吸。敛，ｌｉǎｎ，收拢；屏，ｂǐｎｇ，抑制呼吸。
茗碗：茶碗。茗，míng，泛指各种茶。
憨顽：天真顽皮，憨，hān，朴实天真。
懵懂：糊涂，不明事理。懵，měng。
草莽：指野草、杂草。“腹内原来草莽”，意思是说贾宝玉腹中只有杂草，没有当时一般人所说的才学。
潦倒：对自己的举止行为不加约束检点。
纨裤：wán kù，原指富贵人家子弟的华美衣着，引申指富贵人家的子弟。
膏粱：指富贵子弟。
劳什子：北方方言，如同说“东西”。
（3）课后练习题四
偏僻：偏激、不端正。
便宜：方便。
态度：神态。
像这样的词语，课文中还有，例如：
不经之谈：不合常理。
体格风骚：姿容俏丽。
可怜辜负好韶光：可惜。（《红楼梦》的“可怜”有时作“可爱”讲。）
惫懒人物：涎皮赖脸。
4、分析情节结构。
教师提问：这篇课文以什么为线索展开故事情节？按情节发展，课文可分为几部分，每部分写些什么内容？
学生回答后教师小结：课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，大体可分为三部分：
第一部分（第1自然段）：故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。
第二部分（2—14自然段）：故事情节的发展，通过林黛玉初进贾府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中：
2—4段是第1层，写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。
5—6段写林黛玉见王熙凤，是第2层。
7—11段写林黛玉见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉。这是第3层。
12—14段写林黛玉初次见到贾宝玉，是第4层。
第三部分（15—16自然段），故事的结尾，为林黛玉安排住处。
通过分析，可以看出课文以一定的事件为中心，沿着一条线索，一步步开展故事情节，条理层次十分清楚。
布置作业：
1、按课后练习题一、二的要求阅读课文，体会课文是怎样用不同的方法介绍众多人物的。
2、分析贾宝玉的性格特征。
高中语文必修1教案篇6
【学习目标】：
1、了解《诗经》的文学常识和现实主义风格。掌握《氓》的故事情节及《采薇》中古代劳动人民的生活。
2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情
3、学习诗中的重章叠唱的章法，感受其效果。
【学习重点】：
1、理解《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用效果。
2、学习《采薇》中赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【学习难点】：
1、熟读两首诗，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情
【知识链接】
1、题目解说
?氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
2、作品简介
?诗经》是中国最早的诗歌总集它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，共105篇，《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
?诗经》以四言为主，兼有杂言在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了
学习过程：
一、自主预习
1、注音并解释：
氓（）淇水（）愆期（）将子无怒（）
乘彼垝垣（）（）
载笑载言（）体无咎言（）尔卜尔筮（）（）
于嗟鸠兮（）（）
其黄而陨（）无食桑葚（）自我徂尔（）淇水汤汤（）来即我谋（）
言既遂矣（）无与士耽（）以我贿迁（）女也不爽（）渐车帷裳（）（）
士也罔极（）夙兴夜寐（）靡有朝矣（）（）
抱布贸丝（）
咥其笑矣（）及尔偕老（）隰则有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）
2、古今异义：
（1）送子涉淇，至于顿丘（古义：今义：）
（2）匪我愆期，子无良媒（古义：今义：）
（3）将子无怒，秋以为期（古义：今义：）
（4）不见复关，泣涕涟涟（古义：今义：）
（5）自我徂尔，三岁食贫（古义：今义：）
（6）女也不爽，士贰其行（古义：今义：）
(7）总角之宴，言笑晏晏（古义：今义：）
（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义：今义：）
（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义：今义：）
（10）士也罔极，二三其德（古义：今义：）
3、词类活用：
（1）三岁食贫（）（2）士贰其行（）
（3）二三其德（）（4）夙兴夜寐（）
4、有感情朗读
古典诗歌的.鉴赏首要的是学会诵读最基本的要求是读准字音，读顺诗句；读懂诗歌的大致内容，把握诗歌的内容要点；还要读出诗歌情感，读出美的意境因此要注意：
（1）读出节奏古典诗歌节奏表现了各自不同的式样四言语句多为“二二”节拍，而“五言诗”节拍则多变式，或“二一二”或“一二二”不等
（2）读出韵律诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律，时只要
加以体会就要感觉到重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要，有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读，反之则轻读一句中关键的字词重读语速的选择同样是读出韵律的关系，情绪激昂处则势如破竹、一贯而下，情绪缠绵处则如潺潺溪流，缓缓流出几分哀婉
（3）读出情调一篇诗歌自有其基本的感情基调：或豪放激昂，或婉约悱恻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠扬通过诵读，读出诗歌的语言美、意境美和艺术美
5、整体感知课文：
1、请同学分别讲述《氓》的内容，全诗写了哪几方面的内容？感情基调？
二、整体理解原文
1、“氓”最初给女主人公的印象是一个什么样的人？
2、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：
3、为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
4、女主人公婚后过着什么样的生活？
5、 “淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
三、合作探究
1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点
四、课堂达标与迁移
1、以“我想对你说”为题写一段话（可以写给氓或女子）
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？
3、“士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？
高中语文必修1教案篇7
(设计的目的：让学生知道苏教版语文的特点，以便学生在高中三年能总体上把握教材的特点，心中有数。)
(一)苏教版教科书编写的基本理念
1、以人为本。“以人为本”首先是指以学生发展为本
2、遵循规律。应当以科学的教育理论为指导，遵循母语教育的规律。
3、注重整合。普通高中课程每个科目由若干模块组成。
4、引导学习。有利于学生自主、合作与探究的学习。
5、倡导开放。首先指必须具有宽广的文化视野，也指教科书编写要体现生活化、综合化的理念，还指教科书体系不是凝固的、封闭的，不能全部是规定性的。
(二)教科书的体系结构
1、必修部分教科书的体系。
必修部分体系安排，发挥语文的育人功能，着眼学生的精神发育，以人文话题为统领，分五个模块，从“人与自我”、“人与社会”、“人与自然”三个向度设置了22个专题。需要说明的是，专题按三个向度划分只是大致而言，其中有些是相互交叉的。
2、选修部分教科书的体系。
选修部分五个系列，共有16个模块。
系列模块：
诗歌与散文现代诗歌鉴赏
小说与戏剧小说选读
新闻与传记新闻阅读与写作
语言文字应用实用文阅读
文化论著研读
3、专题结构。
教科书编写以专题为基本结构单位，旨在突出综合整体的思想，专题内部的结构安排是：
专题名称：对专题内容起标识性作用。如“向青春举杯”。
导语：用简练概括的语言引导学生进入学习专题。
学习板块：每个专题由两至三个学习板块组成。每个板块由有关选文及其他相关学习材料构成，板块的出现，突破了“一篇一课”的陈式，形成了一个个小模块。高中新课改提倡两节课连排，由板块而专题而模块的结构方式，既体现了模块意识，又有利于组织教学。板块与板块之间有较明显的递进、拓展关系。
积累与应用：绝大多数专题设置了“积累与应用”栏目，侧重对文本记诵、课外语文活动、写作实践等提出要求并给予指导。
教科书的“阅读与鉴赏”、“表达与交流”是融为一体的。口语交际、小练笔大多是结合专题具体情境安排的。每个专题在“积累与应用”安排一次大作文。总体设计是突出：
(1)有机性，有机结合专题学习，利用“在场”特点，激发引导学生写作;
(2)选择性，给多题供学生选择，学生也可自拟题目写作，给学生足够的空间;
(3)体系性，多专题的写作实践，和其他口语交际练笔的题目，经多轮整合，使必修部分“表达与交流”得到具体落实。似乎是“无心插柳柳成荫”，其实编者“时时留心，处处在意”，只是更追求自然、熨贴而已。
4、将学习方式的指导融入专题结构。
学习方式的转变是本轮课改的关键。我们十分重视“对教师教学行为和学生学习方式提出要求与建议”，创新教科书呈现方式，建议根据专题内容分别采用“文本研习”、“问题探讨”、“活动体验”三种基本的教学与学习方式，板块名称则兼顾教学与学习方式建议。部分专题根据需要采用了混合型的方式。选修部分教科书在专题结构和学习方式引导方面，参照必修部分教科书的编写要求，同时又因系列、模块的具体特点而定。
高中语文必修1教案篇8
一．重点明示：
本单元训练的重点是“分析评价，借鉴吸收”方面的能力。分析评价就是对文章语言、风格、构思、作者观点及艺术技巧等进行分析、比较、认识优劣。分析评价的目的是借鉴吸收。根据每篇课文的实际情况，可集中分析某一、两个方面，目的要明确。
二．能力要求与学习方法：
鉴赏能力是阅读能力的重要组成部分。阅读包含理解和鉴赏这两个层次。理解，就是前面所讲的要读懂文章的词义、句意、段意，乃至整篇文章的意思。鉴赏，指鉴别和哲学文章的语文、写作方法、布局谋篇的表现力量，鉴别和哲学文章的思想感情、主题的社会意义，并能对之作出恰当的评价。即体现它写得怎样、内容和形式是完美统一，如何达到这种统一的，品味作品的艺术魅力。鉴赏和评价文章，可注意以下几方面的内容。
１．联系写作背景和作者的情况进行鉴赏
文章是现实生活在作家头脑中反映的产物。不同的时代作品具有不同的特色，同一时代的作品，由于作家风格、思想的不同也具有不同的情调，即使是同一乳可以由于社会生活的变动、个情感的变化，写出不同情调的作品。
２．立足整体，鉴赏局部。
文章是由各个局部构成的，而各个局部又都是为整篇文章服务的，不能脱离局部而鉴赏文章，也不能脱离整体，鉴赏局部。
３．遵循文道统一原则，鉴赏表达技巧。
任何文章，都是内容和形式的统一体。内容决定形式，形式反映内容。鉴赏文章，不能割裂它的思想内容来鉴赏表现形式，要通过鉴赏艺术形式来体会思想威武不屈。刘勰曾说过，“缀文者，情动而辞发；观文者，披文以入情”，足见内容和形式在鉴赏时的重要关系。鉴赏表达技巧主要包括以下几方面内容：
（１）鉴赏文章词句的表现力。语言是文章的外壳，作家根据表达的需要进行遣词造句。因而培养从关系词句鉴赏入手，来体会文章的魅力的能力十分重要。
（２）鉴赏文章修辞的表现力。
（３）鉴赏文章的写作方法的表现力。
（４）鉴赏文章的布局谋篇。
４．正确评价作品的内容及思想感情。
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